Wat baten kaars en bril...

“Wie respect wil voor het Nederlands in Vlaanderen, zou bovendien kunnen beginnen met niet langer andersdenkenden af te schilderen in onnozele adjectieven zoals 'Vlaemsch'.”

Ja, ik geef het grif toe, deze zin in een reactie van een zekere Marc Van Alphen op een poll op de site van De Morgen geeft me aangename rillingen. Ik bezondig me er immers ook wel eens aan, aan dat lachen met zij die barricades voor het Nederlands in Vlaanderen opwerpen.

Dat mag u gerust dubbelzinnig interpreteren, dat opwerpen van die barricades. Want wie erop staat, is er vast heilig van overtuigd dat-ie een langs alle kanten bedreigde taal verdedigt. Ik zie het eerder als het beperken en inperken van, ja, van wat eigenlijk? Het Vlaams? Dat bestaat natuurlijk niet echt. Toch niet als monolithisch blok dat Jan en alleman spreekt in tegenstelling tot Kees en elke mees. Van het Nederlands? Die levende taal die waarschijnlijk, na het Frans, het striktst voorgeschreven wordt?

Ik ben zelf grootgebracht door ouders die een zeer mooi Vlaams Algemeen Nederlands spraken en spreken. Dat mooi Nederlands overleefde niet echt mijn aanraking met de lagere school; dictie maakte mijn uitspraak opnieuw even mooier algemener, maar dat heeft niet echt lang geduurd. Kzenne kik van Aantwaarpe. Nee, zo spreek ik niet, maar iets presenteren bij de VRT zit er ook niet onmiddellijk in.

Van die boer geen katten op laag water

Ondertussen beheers ik meer dan enkel mijn moedertaal; zeer vlot Engels, een verstaanbaar Frans, und ich spreche etwas Deutsch, als is dat de enige zin Duits die ik ken. En die andere talen hebben natuurlijk wel een invloed op mijn Nederlands, net als veel talen die ik niet spreek. Rauwe, in plakjes gesneden vis noem ik bijvoorbeeld steevast sashimi (het is best mogelijk dat dat, voor wie Japans spreekt, niet helemaal of helemaal niet correct is). En het seksueel penetreren van lichaamsholten met een gebalde vuist noem ik fisting, al probeer ik daar niet al te veel aan te denken.

Dus misschien ben ik simpelweg al te besmet met niet-Nederlands om die onophoudelijke bedreigingen voor het Vlaams nog te herkennen, laat staan serieus te nemen. Niet dat ik taal onbelangrijk vind, integendeel. Ik word soms zelfs, achter mijn rug én vol in het gezicht, een taalpurist genoemd, onder andere omdat ik mij nodeloos, maar met veel plezier opwind over als/dan omwisselingen, dt-fouten en verhaspelde uitdrukkingen. ’t Is een hobby.

M’n stout dialectsprekertje

Maar dat krampachtig vasthouden aan een eentalige regio, die terzelfder tijd de “logistieke draaischijf van Europa” moet worden, zorgt voor een veelheid aan kneuterige navelstaarderij die de voeling met de realiteit verloren lijkt. De toeristenplannetjes in Antwerpen, volledig in het Nederlands. De vuilbakjes in de treinstations waar de verschillende types afval er per bakje vier keer opstaan, ‘rest, rest, rest, rest’, want dat is duidelijk voor elke toerist. Het weghalen van een verkeersbord vlakbij de Franse grens waarop ‘carrefour dangereux’ staat, want hier spreekt iedereen, plots, magisch, Nederlands.

Of, inderdaad, het willen verbieden van niet-standaardtalige uitspraak op de openbare omroep; wat een tepel is voor de Amerikanen, is het Kempisch voor de Vlaming. Dat is een goeie vergelijking, want dan kan ik ook zeggen dat net zoals Amerika wel een massale porno-industrie heeft, Vlaanderen een grote groep heeft, waarschijnlijk een ruime meerderheid, die geen Standaard Nederlands bezigt in het grootste deel van haar interacties. Ik zou het bijna schizofreen noemen, maar ik weet wel beter.

Re: spek met eieren

Om toch tot iets conclusie-achtig, conclusie-esque, conlcusie-ish te komen: ik hou wel van de Taalunie. Ik vind het leuk dat er overal vaste regels voor bestaan, die weliswaar betrekkelijk complex, maar ook (tamelijk) eenduidig zijn. Maar laten we oppassen, meneer Vandaele, om een Nederlands dialect geen Nederlands te noemen; al was het maar uit respect voor alle Vlamingen die Kempisch spreken. Laten we ook niet vergeten dat de VRT (zowat?) elk programma ondertitelt, en dit altijd in het Standaard Nederlands.

En vooral, laten we proberen om uitspraken als deze te vermijden: “Laten we dus alstublieft ophouden met tussentaal, varianten en al dat soort gezeur van sociolinguïsten en eindelijk proberen een heldere standaard neer te zetten.” Want er is een heldere standaard, maar er is ook een realiteit die zich daar niet zo makkelijk in laat vangen. En er zijn linguïsten die er een iets betere kijk op hebben dan die mensen die hun identiteit aan hun taal verbonden hebben.

Not me, though...

Hens love roosters.
Geese love ganders.
Everyone else loves Ned Flanders!

Liefde is blijkbaar een hol begrip

De Broeders van Liefde, het klinkt een beetje als een Nederlandstalige rockgroep uit de jaren tachtig, maar dat is misschien mijn verwarring met Temple of Love.

Maar die Broeders van Liefde zijn onversneden katholieken van de oude stempel. Dat bedoel ik niet als compliment, maar zij zullen dat wel zo zien. Het water tussen ons is diep, al is dat geen slechte eigenschap voor een slotgracht.

René Stockman, hun generale overste, ziet overal om zich heen moord en zelfmoord die demaatschappij moreel opdringt. Een Soylent Green zonder voedingswaarde. Een kille maatschappij die mensen dwingt om zichzelf en hun ongeboren kinderen over de kling van de individualiteit te jagen. Of zoiets.

Ik ga niet discussiëren over hoe mensen die ondraaglijk lijden niet beter af zouden zijn in een eeuwigheid van gelukzaligheid in het aanschijn Gods. (Ik neem aan dat volgens hem al die mensen naar de hel gaan.) Ook niet over de grote gedachtesprong dat als euthanasie toegelaten is, het sowieso een moreel verplichting wordt. Ik ga zelfs niet discussiëren over de vreemde samenzweringsvibe die over het artikel hangt; vrijmetselaars zijn overal! Of waren het anarchisten?

Maar ga als oude, blanke man godverdomme niet verkondigen dat abortus in feite euthanasie op wilsonbekwame minderjarigen is. Niet alleen is dat intellectueel oneerlijk (dan is elke menstruatie ook conceptuele moord, en zwemmen er ongetwijfeld veel spermacelletjes rond in de hemel), maar zo’n vergelijking is ethisch verwerpelijk. Alsof een foetus identiek aan een mens behandeld moet worden. Moet voor elk miskraam dan een onderzoek worden ingesteld? Is elke echografie op Facebook dan kinderporno?

Ja, ik kan ook onbeantwoorde vragen stellen, beste broeder Stockman. En voor een man die de “inspiratie[vindt] in de waarden van het Evangelie en [handelt] in navolging van Jezus,onze Heiland”, vind ik dat u verdomd weinig liefde geeft en verdomd veel oordeel uitspreekt. Want laten we wel wezen, in feite noemt u elk meisje en elke vrouw die een abortus heeft ondergaan, om welke reden dan ook en vast met veel wikken en wegen en twijfel en pijn, al die mensen noemt u botweg moordenaars. Omdat uw bekrompen, rechtlijnige ethiek het concept leven belangrijker vindt dan het individu dat leeft.

Ik geloof dat Jezus van u zou walgen, broeder Stockman. Ik weet alleszins zeker dat ik het doe.